EgypToz: النيــــك الحلال

Thursday, January 10, 2008

النيــــك الحلال

مشهد متكرر...المكان المبنى الاجتماعى الصالون الداخلى...الزمان الثامنه مساء...ولد شاب تاب قاعد مع امه بقاله ساعه عمال يبص فى الساعه...فجأه يقوموا و يسلموا على واحده و بنتها...البنت تقعد على يمين امها...الولد يقعد على شمال امه...البنت تبتدى شغلها...الولد يبتدى شغله...تبتدى تورى انها مؤدبه...ملتزمه... هادئه...يبتدى يورى انه راجل...اخلاق...متدين

اليوم اللى بعده...الولد نفسه قاعد مع امه...فجأه يقوموا و يسلموا على واحده تانيه و بنتها...النظام يبتدى يشتغل

اليوم اللى بعد بعده..الولد نفسه قاعد مع امه...فجأه يقوموا و يسلموا على واحده تالته و بنتها...و النظام يشتغل...و المره دى الصناره غمزت...حصل قبول من الطرفين...و اليوم اللى بعده الولد قاعد مع ابوه...البنت قاعده مع ابوها...ابو البنت يسأل الواد حتدفع قام و اسمحلك تنيك بنتى...المبلغ كبير عالواد...الولد يقرر عدم الزواج نهائيا
الولد يعجب ببنت ماشيه فى الحته...يقابلها مره و اتنين و عشره...يقول لها ممكن اصاحبك...تقول له و بعدها تتجوزنى...يقول لها انا مش بتاع جواز...انا بتاع صحوبيه بدون نيك حرام أو حلال...ممكن نفضل مع بعض متصاحبين بدون نيك خالص لغايه لما نشوف الموضوع حيودينا لفين...تقول له ماشى...بعد شهر حصل بينهم مشكله...سابوا بعض...البنت تقول كويس اللى الموضوع جه على الصحوبيه و ما كنش فيه نيك حرام...الولد زهق و نفسه بقه ينيك

الولد يقابل بنت تانيه...حبوا بعض على الاخر...الاتنين عاوزين يدخلوا فى المرحله التانيه...الظروف لا تسمح...و الاتنين مش عاوزين يغضبوا ربنا...و فى نفس الوقت عاوزين ينيكوا حلال...ما فيش حل غير الجواز العرفى...بعد الجواز حصل مشكله...الواد ساب البنت...البنت مستعمله...لازم ترجع مش مستعمله تانى علشان تعرف تتجوز...الولد تاب تانى و راح يتجوز جواز تقليدى...علشان ينيك حلال...اهل الطرفين وافقوا و الفرح بعد بكره

الفرح الشو ابتدى و الولد بيحط دبله الجواز فى صباع مراته...البنت بتحط دبله الجواز فى صباع جوزها...كده المعازيم و الاهل و الاصدقاء عرفوا ان الاتنين دول متجوزين...كده العريس و العروسه اعلنوا للمجتمع انهم حاينيكوا بعض بالحلال مش بالحرام...كده لما الناس فى الشارع تشوف دبله الولد فى ايده الشمال يبقى معناه انه بينيك بالحلال...و المجتمع راضى و موافق على الموضوع ده...علشان الولد اكد للمجتمع انه بينيك واحده بس...و كمان قال للمجتمع هى مين بالظبط اللى بينيكها بس

و هكذا يتكرر النظام

تخيل ما فيش نيك فى الحياه...بس فى خلفه...كان ما فيش واحد حايتجوز...اصله يتجوز ليه...ما ممكن يصاحب و خلاص...و كنا انقرضنا من زمان لو ما فيش تناسل...الاعضاء التناسليه للبنى ادميين اول ما جم على الارض غطوها عالطول بورق الشجر علشان دى عوره...حتى الوقتى فى البلاد المتفتحه اوى اللى بره اللى كله بقى فيها سداح مداح مش قادرين يمشوا فى الشارع عريانين و يوروا عورتهم...يعنى النيك ده محفذ اساسى للخلفه و الجواز...و الجواز ده نظام محدد بالدين و المجتمع علشان ينظم منظومه الحياه الاجتماعيه و مانبقاش حيوانات ماشيه بعوراتهم باينه و بتنيك بعضها فى الغابه...وعلشان النيك ده وجد اساس للتكاثر...و يبقى فى ناس على كوكب الارض...مالاخر الموضوع كله دوره متكامله للبقاء

بس صفه من صفات المخلوق اللى اسمه انسان...انه بيعيش فى جماعات مش فرادى...يعنى بيبقى فى الجماعه اخوات و ابناء عم و ابناء خاله و جد و جده و اب و ام...و صفه من صفات الجماعه البشريه العيش مع بعض و مساعده بعضهم البعض و المحافظه على بعضهم من اى عدو أو خطر...و الجماعه تحدد افرادها بالنسب...يعنى الجماعه عاوزه تعرف انت جيت نتيجه مين ناك مين

يعنى لو الاتنين اللى ناكوا بعض...اتنين من الجماعه اهلا و سهلا...و لو فرد ناك حد من بره الجماعه لازم تقول لنا عليه و لو ما كنش عدو أو بيمثل خطر على الجماعه و الجماعه وافقت اهلا و سهلا نيك...اهم حاجه نعرف ان المنتج اللى حايطلع بعد النيك منتج مصنع تحت اشراف الجماعه نفسها...انتاج اصيل

النيك حلو...ده النيك اكتر من حلو...حلاوه النيك ان الواحد مش قادر يوصفه...حاجه كده اكستسى عالاخر...امبساط و سعاده لا توصف...ما حدش يعرف يوصفه او يفهمنى...غير اللى ناك او اللى اتناكت بجد...زى الاكل و الشرب بالظبط...مش بتتبسط لما تاكل حاجه طعمها حلو...اوتشرب عصير طعمه حلو...ينفع تعيش من غير نيك خالص لغايه ما تموت...لأ

لأ اه بقه...فى ناس خارج عن ارادتها بتعيش من غير نيك...مع انها نفسها تنيك بس ما فيش نصيب...زى واحده عانست و كبرت فى السن...او واحده شكلها وحش و ما فيش حد عاوز يتجوزها...او واحد ما عرفش يدبر مصروفات الجواز و بيخاف من ربنا و مش عاوز ينيك حرام...دول حايكبروا و يعجزوا و يموتوا و همه عمرهم ما ناكوا...و ايه يعنى...و احنا مالنا...فى ناس غيرهم حاينيكوا و حايجيبوا للجماعه عيال

إذا فى نيك حلال اللى محدد بقوانين من الدين و المجتمع و معظم الناس ماشيه بالنظام ده...و فى نيك حرام...زى بين ناس مالهاش دين...فينيكوا و يتناكوا و خلاص...او ناس ليها دين بس كانوا فى لحظه ضعف أو لحظات ضعف متكرره فناكوا و اتناكوا حرام و همه عارفين انه نيك حرام

واحد بيسأل امه هو مين بابايه...تقول له معرفش...يقول لها يعنى مين ناكك...تقول له اصل الدنيا كانت ضلمه و كنا فى ارض زراعيه و اللى ناكنى ناكنى بالعافيه...يقوم قايلها يعنى اغتصبتى...تقول له اه... و ده برضو نيك حرام بس غصب عنها

بس ما فيش حد يسأل ابوه هى مين ماما...يقوم يقول له ما اعرفش يا بنى...علشان الراجل اللى بيحط البذره...و الست اللى بتولد...و بترضع و بتربى و بتحافظ على الكائن المولود الضعيف انه يفضل حى...مشاعر رحمه بتغلب اكتر بكثير على المرأه اكثر من الرجل

يبقى محتاجين الراجل فى ايه...محتاجينه انه يخلى الست تولد...علشان ما ننقرضش...و بعدين الراجل يروح فين...على مزاجه بقه...ممكن يروح ينيك واحده تانيه يخليها تخلف...و هكذا

و هكذا ازاى...كده حايحصل اختلاط فى الانساب...ما يحصل و فيها ايه...كده الست حايبقى عليها كل الاعباء فى مشقه الحياه و الراجل مش حايبقى عليه اى حاجه...كده حانبقى حيوانات...و الست مش حاتعرف تاخد حقوقها من الراجل اللى ناكها

حقوق...حقوق ايه بالظبط...مين اللى بيدى الحقوق دى اساسا...اده ده فى دوله...اوه ده الدنيا كده اتعقدت...اده ده العالم كله بقى مليان دول...اده ده بقى تقريبا مافيش حته كده و لو صغيره فى العالم ما باقيتش دوله...طب و بعدين...يعنى انا كده تبع دوله و هى بتديلى حقوقى...بس بتقول لى انا لازم اقول لهم قبل ما اتناك انا حاتناك من مين بالظبط علشان اعرف اخد حقوقى منه...و فى نفس الوقت اهلى يوافقوا على اللى حاينيكنى...و يكون ماشى مع الدين بتاع الجماعه...و مايكونش عدو للدوله...علشان يتأكدوا ان اللى حاينيكنى مش حاينيكنى و يسيبنى...لأ حاينيكنى سنه و سنتين و طول العمر انا بس...ما انت حاتصرف عليا و تاخد بالك منى و انا حديلك انك تنيكنى و اطبخلك و اغسلك هدومك و اربيلك عيالك و اخاف عليك برضو

نعم نعم نعم...شوف الراجل الندل ده عمل فيه ايه...بعد الجواز و العشره دى كلها يروح ينيك واحده تانيه غيرى...لأ انتى غلطانه...هوه ما رحش ناك واحده تانيه غيرك...ده راح ناكها بالحلال...و فى فرق كبير بين الحالتين...مش بيديلك فلوسك على داير مليم و مش مقصر معاكى فى حاجه...يبقى من حقه...مادام بينيك بالحلال...حتى لو ناك واحده تالته كمان...المهم بالحلال

طب انا عاوزه اتناك برضو بالحلال...لأ يا حبيبتى ما ينفعش...هوه بس...طب اتطلق منه...اخلعه اى حاجه...المهم عاوزه اتناك من واحد تانى غيره...اصل بصراحه ما احبش إنه يحب واحده تانيه غيرى...و بعدين بينى و بينك هوه ما كانش بيعرف ينيكنى كويس...انا عاوزه راجل بيعرف ينيك صح...طب والعيال...و المجتمع...الاه...هوه مش انا علشان المجتمع ده اتناكت منه بالحلال...سيبونى بقه اعيش بالحلال

علشان كده لازم نجيب حاجه اسمها حب...نخلى اتنين يحبوا بعض...يخافوا على بعض...يكونوا عاوزين يشاركوا بعض فى مشوار الحياه...و نخلى النيك ده تأكيد لحبهم...و نتيجه النيك أو البيبى يكون ثمار حبهم...و التلاته نسميهم اسره...و التلاته يبقوا كيان واحد قوى...لوجود اهتمام متبادل بين الاطراف التلاته خلال مسيره الحياه...الام تخاف على ابنها و زوجها من الجوع...الاب عاوز يعلم ابنه الكتابه و يشترى لزوجته فستان...الابن عاوز يودى امه العجوز المريضه الدكتور...و يدعى لابوه لما يموت

طب انا مزاجى ما اجيبش عيال خالص...مش عاوز وجع دماغ و مسئوليات...فى حاجه اسمها توبس...و الست تاخد حبوب منع الحمل...و ننيك و احنا مستريحين...و متخافوش مش حانزود اولاد الشوارع...زى فى بلاد بره...انا قابلت بت حلوه فى البار...تيجى عندى البيت...ننيك...بعد ما نخلص تقول لى سلام اقولها باي باي...و بعد كل ده يجوا يمسكوها فى قضيه اداب...الاه هى حره...هى مالهاش دين...انتم مالكم...او اشيت مع واحده عالنت...نتقابل عندى...انيك و كل واحد يروح لحاله...الحياه برضو حاتمشى عال العال...اصل النيك حلو

بس كده حايبقى نيك حرام...خلاص نخش عالعرفى...بس بيقولوا حرام علشان ما فيهوش اشهار...خلاص حاخد البنت و اقف فى ميدان عام و اقول يا ناس يا هووو انا بقول لكم اهو...انا حانيك البنت دى بالحلال...بس يا حبيبى لازم موافقه الاهل...طب لو مش موافقين و البنت موافقه...يبقى اخبط راسك فى الحيط...اصل لو سبنا البنات توافق لوحدها بس من غير الاهل...يبقى الدنيا حاتبقى فوضى...و اى بنت نفسها تتناك من اللى بتحبه حاتروح تتناك بالحلال و تقف فى ميدان عام برضو و تقول للمجتمع انها مش بتتناك بالحرام...و اهلها حايبقوا غضبانين عليها و البناء الاجتماعى حيتدهور...و تبقى سبهلله

و ايه...بس خلاص...ده انت قفلت الموضوع فى وشى خالص...بص من الاخر...زى ما قولت ميت مره...انا عاوز انيك بالحلال...بس ما يبقاش الغرض الاساسى انى اعيش مع واحده هوه النيك...يعنى عاوز احب واحده بجد و هى تحبنى بجد...و الجواز يكون نتيجه طبيعيه لحبنا

و بعدين ليه كل جواز عرفى لازم يكون فاشل...اكيد فى و لو مره جواز عرفى ناجح...و فضلوا مع بعض...بيحبوا بعض...حتى لما خلفت...الواد حب المولود و حافظ عليه و على مراته

و ليه ما ينفعش يكون فى جواز فريند...معناش فلوس نجيب شقه...و بنحب بعض...هى تيجى تعيش معايه فى البيت اكن جالنا اخت...و تنام معايه فى السرير...و كل الناس تبقى عارفه...و تاكل و تشرب و عادى يعنى لغايه لما ربنا يسهلها و الاقى شغل و اشترى شقه و كله يبقى تمام

و الجواز يكون سهل ومش معقد زى اليومين دول...و اعرفها بطريقه طبيعيه فى الظروف الطبيعيه على ارض الواقع بدون تمثيل...و مايكونش الهدف الاساسى فى مخى هو النيك الحلال...مش نظام السوبر ماركت الصالونى و الجوارى تترص ادامى زى البضاعه و انا اختار...و نقعد نتكلم ثانيتين او دقيقتين او لو بحبحوا علينا اوى يدولنا اسبوعين حاعرفك فيهم و نمثل على بعض البراءه و النقاء... و مش كفايه انى شفت وشك...و كلام بقه على فكره الحب بيجى بعد الجواز...و مع العشره و الكلام الحلو ده...و استنوا لما تخلفوا بس...و اهلنا كانوا كده زمان و شوفوا عايشين مع بعض لغايه الوقتى ازاى

و حالات الطلاق عماله ترتفع...و كتب ازاى نعالج المشاكل الزوجيه عماله تكتر...و ما فيش برنامج فى التلفزيون الا و بيناقش الطلاق و الخلع و المشاكل الزوجيه...هوه الجواز اخترعوه ليه مدام كله قضايا و مشاكل و بلاوى متلتله ما بتنتهيش...ما كانوا يلغوه و بلا وجع دماغ اللى اسمه جواز ده احسن...كله علشان الخلفه...كله علشان كله عاوز ينيك بالحلال

و نفسى النيك يجى بطريقه عفويه من خلال قصه الحب بينا...مش بعد الجواز لازم اشيلها و نقفل علينا الباب و ياللا انيكك بسرعه بسرعه علشان انا كنت ماسك نفسى الزمن ده كله و هايج و حانفجر خلاص و انتى يا عينى كنت مستنيه الزمن ده كله ان حد ينيكك و بالمره اتأكد انك ما اتنكتيش قبل كده حرام و اهلك جايين فى الصباحيه يباركولنا على النيك و يتأكدوا ان النيك مر بسلام

اصل انا رومانتيكى بتفرج على افلام رومانتيكيه كتير...و مش عارف إن الافلام حاجه...و الحياه حاجه تانيه

على فكره اخرس بقه...كلامك ده مقزز و بيحسسنى ان الجواز والحياه كلها نيك فى نيك...و ان مخك وسخ همه فى النيك و بس...الحياه يابنى حاجه تانيه

الحياه حلوه نيك

27 comments:

Anonymous said...

يخرب بيت كده
:))
الحكاية شبه فكرة تأثير الفراشة . ممكن أروح لبيت فيه بنت صالحة للنيك والمفترض إن حياتي هتاخد معاها شكل سلسلة كدهه ، وبعدين أروح بيت تاني وآخد سلسلة تانية
وممكن بعد التعب والتدوير على شغل ومحاولة النيك الحلال .. الواحد يطلع مابيعرفش

Anonymous said...

حلو التفسير الفرويدى النكناوى ده للحياة
العملية كلها نيك ووظيفة طبيعية المشكلة ان النيك فوق هو اللى مبوظ الحياة لما الدماغ تبقى مستعملة طول الوقت دى القضية مش العيب فى الخرم

mostafa rayan said...

بص بقي انامعاك في رأيك دة
بس يااخي ماكانش فيه كلمة تانيةغيرنيك دي اصلها يعني مقززة قوي
اما جوزا الفريند فياريت اهلنا يوافقوا ان اتزوج واقعد معاهم في البيت دة يا اخي انا حتي قاعد في اوضة لوحدي والسرير بتاعي يكفي لشخصين مستريح قوي
بس تفتكر البنت هتوافق واهلها ممكن يوفقوا
لو دة يحصل مشاكل كتيرقوي هتتحل

Anonymous said...

كل اللي هقدر اقولة بعد ما لوثت عيني بي مفتتح من قذارة كلماتك البذيئة والحقيرة والتي ان دلت فستدل علي الغباء الكامل عقليا وثقافيا ودينيا كان كاتب تلك الكلمات هو حيوان ادمي وليس انسان ليس انسان
نعم ليس انسان مسلم
تلكم عن فطرة الله سبحانة وتعالي في خلقة
تكلمت عنها باسلوب قذر وطريقة مخذية لك
لما ذا .........وماهدفك من تلك الكلمات الحقيرة في المعني والمضمون
ايكوون هدفك التعبير عن مابيداخلك وانت تمارس حرية تعبيرك
اذن انت انسان مريض اضافة الي جهلك
الكبير
يا اخي اتقي الله سبحانة وتعالي وان كنت تعلم في بيتك طريق لكتاب الله العزيز
فالتطلع علية وتري ذكر المولي عزل وجل عن علاقة الزواج
ولن اقوول في النهاية
سوي
حسبي الله ونعم الوكيل في امثالكم
تافهين العقل والهدف
انتم فعلا عار علي الحياة

Anonymous said...

ايه الارف دا

كتك الارف

فاكر نفسك كده فيلسوف

ما انتش مكسوف


اعوذ بالله

Anonymous said...

شكلك كده في حد ناكك ومتعقد من النيك صح؟صح؟صح؟هه هه هه

Anonymous said...

كل مشاكل مصر ناتجة عن الرغبة في النيك الحلال! العشوائيات ناتجة عن ان الشاب معندوش فلوس ولكن عايز ينيك، الأنفجار السكاني ناتج عن ان الستات مش راضية تتناك من غير خلفة! وتدهور التعليم والصحة ناتج عن ان الفلوس مش مكفية الأطفال الناتجين عن كل النيك الحلال!! النيك الحرام احسن علشان الولد والبنت بعملوا حسابهم ميخلفوش، والبنت مبتبقاش عايزة تخلف وهكذا

Anonymous said...

يا نهار منيك ايه النيك ده كله يادى النيك يادى النيك نكتنا وفرشتنا

Anonymous said...

ربنا يهديك يا أخي ويهدينا أجمعين

Anonymous said...

بص بجد
انت ولعت لى كسي
اصلى اتناكت قبل كده بالحلال تسع سنين
وبالحرام سنتين

بس صدقنى كل زب ناكنى كان له طعم تانى
ومش عارفه ليه النيك الحرام الذ واعنف

يمكن عشان هو منتهى اللذة وللذة بس
بقولك ايه
شكلك عندك مكان
تحب تنيك حرام
ولو خايف من الحرام نتجوز اسبوع عرفي
ونقضيها نيك

والله بتكلم جد
وعلى فكرة انا مدونة مشهورة جدا
بس طبعا مسجلتش بمدونتى
حفظا للخصوصية

ها
كسي هايج ومستنى

تحب اسيبلك ايميلى ونتفق ؟

Anonymous said...

انا نفسى انيك
وعايز اشوف هتعملو معايا ايه وايميلى djeep350 وانا مستنى على ناررررررررر

sasiso said...

هاى.. Anonymous ممكن أنيكك .. بالحلال أو حرام زى ما تحبى ... ويا ريت نتواصل على الهوت ميل وماسنجر كمان salam_salam6069@hotmail.com ومستنيكى

أخوك said...

استغفر الله

Anonymous said...

يارب سامحنى على الوقت اللى ضاع أثناء قراءة سفالة حسالة البشر دة اللى بيفكر بالمنظر دة

Anonymous said...

مستعد للتعرف للنيك الحرام ههههه
ashrafemey@yahoo.com
للتواصل وياريت نتعرف على المدونة

Anonymous said...

كس اختك واحد اخو شرموطة

Anonymous said...

أنا بنت مش لاقية النيك الحلال أعمل إيه نفسي في واحدة قمر بيضة وطيزها كبيرة وبزازها كبيرة ومدورة وحلماتها وردية وانا على استعداد أمتعها هالحسلها كسها بلساني هاجننها وهارضع كسها لحد ما تجيب مية وهارضع لها بزازها وهاعضعض لها حلماتها لحد ما زنبورها يقف آخده بلساني وهات يا لحس وأدخل صابعي في طيزها بس المهم تكون بيضة وحلوة ومش معصعصة وتكون بتعرف تقول آه آه آه وأنا بالحسلها آه آه آه

Anonymous said...

يا سلام على الكس وهوة بيتمص باللسان يا لهوي على الزنبور لما يزنهر ويقف يا خرابي على الحلمات لما تلعلع والشرموطة تولع
يا خرابي على نعومة الزنبور وهوة في بقك ولسانك يدخل جوة الكس جوة قوي تلحس وتطلع وتمص البزاز وترضع وتلحس لسانها وتدخل زبك في كسها لحد جوة جوة قوي وتطلع وهي تصرخ وتفضل تدخل وتطلع لحد ما تلاقي ميتها سايحة على زبك وتقوم هي تلحسلك زبك وتمصه وترضعه وتاكله في بقها لحد ما زبك يجيب مية على لسانها وبعدين تدخل زبك في طيزها وتزنقه جوة قوي وتلعب بصوابعك في كسها وزنبورها لحد ما تخلص تاني

Anonymous said...

المدونه اللي عايزه تتناك

انا بقا اوعدك ان كل زب دوقتيه هتنسيه
ومش هتفتكري غير زبي
وكسك الهايج ده كل ما تفتكريني هيهيج اد كده الف مره

عموما راسليني وانتي الكسبانه
نتجوز عرفي وماله او انيكك حرام سيان

womenrider_z
علي الياهو
باى

Unknown said...

إلى المدونه اللي عايزه تتناك

انا معجب جدااا بجراتك وصراحتك
لو سمحت ضفيني على ايميل
hard_kissing@yahoo.com

انا مستعد اتزوجك عرفي واعطيكي فلوس وفسح وكل شيء على فكرة انا شاب ووسيم وعمري 35 سنة بس شكرا باي

mara_samia said...

كل أنواع النيك حلال في الأسلام, لأن أصل الأشياء الأباحة في الأسلام, صح؟؟ ياأبيح ههههه قام قال لي انتي بتشتميني؟؟ قلت له لأ انا بتكلم عن الله بقوله ياأبيح, قال لي انتي كفرتي؟ قلت أستغفر الله, مش أحنا بنقول أصل الأشياء أباحة؟ إذن كل الأشياء مباحة إن لم يأتي منعها, إذن الكلمة أباحة جاءت منها مباحة, والفعل يبيح, أباح, وأبيح وهي خلاف قبيح, فلما أقول أبيح يبقى أنا أتكلم عن الله الذي يبيح, نعود للموضوع الأصلي, وهو النيك, نيك ذي ماانت عاوز بس المهم تعرف تنيك ويديك الصحة والعافية والقوة على النيك, لكن أنواع النيك فهي تنظيمات وليست أنواع حرام وحلال لأنه كله مباح ذي ماقلت, من أنواع التنظيمات هناك نيك عرفي ونيك مسيار, ونيك بالدم ونيك جماعي, ونيك من الطيز, ونيك الرجل للرجل والمراءة للمراءة وده كله في الأسلام, بس المشكلة أن اللي بيقرأ من المسلمين هم الشيوخ بس, وبيقولوه لنفسهم ولا يحكوا به لحد إلا في السرير وهم بينيكوا, ذي جدو ماكان يعلمني أصول الدين وهو ينيكني عاوز تعرف حكايتي مع جدو روح البلوج بتاعي مرة سامية, واللي مش مصدقني يقرأ الحديث عن أَنَسٍ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ } رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ إلَّا الْبُخَارِيَّ وَلِأَحْمَدَ وَالنَّسَائِيُّ . وكذلك هذا الحديث
( 229 ) مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْمَرْأَتَانِ أَوْ الْجَارِيَتَانِ فَيَطَأُ إحْدَاهُمَا وَالْأُخْرَى تَنْظُرُ . ( 1 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ غَالِبٍ قَالَ : سَأَلْت الْحَسَنَ أَوْ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَكُونُ لَهُ امْرَأَتَانِ فِي بَيْتٍ قَالَ : كَانُوا يَكْرَهُونَ الْوَجْسَ وَهُوَ أَنْ يَطَأَ إحْدَاهُمَا وَالْأُخْرَى تَنْظُرُ أَوْ تَسْمَعُ . ( 2 ) حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : سَمِعْت عِكْرِمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ يَنَامُ بَيْنَ جَارِيَتَيْنِ ( 3 ) حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْأَمَتَيْنِ
وهناك نيك الجن والشياطين للبني أدميين كان عمر يقول : لا تدعين بناتي ينمن مستلقيات على ظهورهن فإن الشيطان يظل يطمع ما دمن كذلك . ( 2 ) حدثنا ابن إدريس عن هشام قال : كان ابن سيرين يكره أن تكون المرأة مستلقية .
وأنا لماعرفت كده مابنامش غير على ضهري مسنية جن ابن جن يطمع في ويجي ينام على ويرفع رجلي وقعد كه لحد ماأولع وأجيبهم في لباسي, ولما حكيت لجدو حبيبي قال لي مهو كده الجن ناك وهو ده نيك الجن, قلت له بس أنا دخلت صبعي في كسي, قالي ماهو الجن ناكك بصباعك ياشرموطة, طيب الجن هيبوسني أزاي ياجدو؟؟

Anonymous said...

اسمحولى انضم للمناقشة بعرض المعلومة التالية و هى اساسية عن الاغراء :
ان الاغراء في اصلة و اساسة و بدايات قواعدة مسئلة نفسية بحتة ولا تمت اى صلة بالجمال ,. يعنى الينت اللى عندها المقومات و القدرات النفسية لفهم و تطبيق عملية الاغراء يمكنها القيام بها حتى لو كان جمالها بسيط و جسمها ليس رهيب و دة اللى اثبتة التاريخ و كتب الاغراء العليمة . اليك هذة المقالات عن التحليلات و الارشادات الاساسية لتعلم الاغراء للرجال و النساء

اغراء الزوجة للزوج:

إغراء الزوج على طريقة مالرلين مونرو
http://arabic-sex-lessons.blogspot.com/2010/08/blog-post.html

النوع دة من البنات هو حلم كل رجل و اى رجل
http://arabic-sex-lessons.blogspot.com/2010/08/blog-post_12.html

إغراء الزوج المثقف و الزوجة المثقفة
http://arabic-sex-lessons.blogspot.com/2010/08/blog-post_08.html

إغراء الزوج للزوجة

ازاى ابقى فالانتينو في عيون زوجتى ؟
http://arabic-sex-lessons.blogspot.com/2010/08/blog-post_09.html

إغراء الزوج المثقف و الزوجة المثقفة
http://arabic-sex-lessons.blogspot.com/2010/08/blog-post_08.html

كيف اصبح كازانوفا في عيون زوجتى
http://arabic-sex-lessons.blogspot.com/2010/08/blog-post_07.html

كيف اصبح دونجوان في عيون زوجتى؟
http://arabic-sex-lessons.blogspot.com/2010/08/don-juan.html

ثقتك الجنسية في نفسك تهيج الست اللى معاك و تغريها
http://arabic-sex-lessons.blogspot.com/2010/06/blog-post_8195.html‏

Anonymous said...

انا مستنى اى حدة هايجة المدونة الهايجة وغيرها جواز عرفى ونقضيها نيك
zobriano1@yahoo.com

Unknown said...

بقولك ايه كسمك علي كسم الكدب !!

Anonymous said...

انا عاييزة تناك مين ييحب ينيكني دة ايميلي anadodo201421@yahoo.com

Unknown said...

الراجل بيتكلم صح كلام زي الفل بغض النظر عن طريقته هي غلط واسلوبه فالتعبير واختيار الالفاظ غلط بس انا اتفق معاه تماما فالمضمون انا عايز اتجوز البنت الي بحبها والي فعلا حصل بيني وبينها علاقة عفوية غصب عننا بحبهااااا يا ناس وهي بتحبني واهلها مش موافقين واهي متقدملها عريس تاني غني ومعاه فلوس وهيأمن مستقبلها ويمثلو علي بعض الطهارة والنقاء وهي بنت ناس انا مقولتش حاجة بس دلوقتي غصب عنه هتنام فحضن راجل تاني هي من البداية مختارتيوش وبثا اسمه جوزها وتدور دايرة الخوازيق ناس تلبس فناس بتمثل علي بعضها مع ان كان اولي انا اتجوزها مكانتش هي هتضطر تخدع حد ولا انا اضطر اني اكدب علي مراتي المستقبلية وافهمها اني ملمستش غيرها مكنتش هفقد احترامي لنفسي ولا ليها ولأهلها الي اعتبروها سلعة واقنعوها بالفلوس والعربية والمستوي المعيشي الفاخر

Unknown said...

Enty gamda gedan